人类生(🔨)存进(⛲)化(huà )研(yán )究(🥇)院(📼)的宗旨是寻找(🌰)特(🃏)殊(shū )人群(🕟)观察他们的行为，以总结(jié )规划出人类未来应对(🗼)恶劣环境的方法，来自台湾的(🌗)心理(lǐ )学(📼)家郑(🚤)靖接到(🐿)心理检查(🎩)任务，去观察一名(míng )资料(liào )中(zhōng )所(suǒ )阐述(shù )的比其他(tā )人活的更(gèng )久的(de )实验对象姜姝瞳。起(🐶)初，郑靖并(bìng )不相(🔊)信姜姝瞳的说法，他(tā )认为姜姝(shū )瞳是(shì )典型的(❔)妄(💱)想症，所以随着交(💻)谈的(🙂)深入，他(tā )试图用(yòng )简(🤸)单(🌞)的方法把姜姝瞳带(dài )入(⏰)到催眠的状(🤷)态中，但他失败(bài )了(😍)。随后(hòu )他以轻蔑的玩笑却意外地引出(chū )了姜(jiāng )姝(🤘)瞳在黄(huáng )帝(dì )时期的(de )一(🍑)些(xiē )见闻(💍)以(yǐ )及在新石器(➡)时代(🐛)末期与人类(lèi )早(🤷)期文明时的生活与(yǔ )经历，郑靖开始变得手(🤔)足无(wú )措(😙)……(⏲)