迷宫(gōng )“非存在之道(🈁)” 推(💹)论 1）这部电(diàn )影诞(dàn )(🐾)生(shēng )和发展的(🏻)精神和视(🐨)角是(🥋)，不服从(💅)任(rèn )何类型，这(💯)被理解(🏒)为陈词滥(🐡)调(diào )，但我们可(kě )以(⏲)说(📛)，在其情节中认(rèn )识到一(yī )种牺(xī )牲的植物(wù )可以（衍生地）接近经典的(de )悲剧类型（尤其是欧里(lǐ )庇得(dé )斯，除了(🚻)明显的哲学扭曲外，还具有一(yī )(✖)定(dìng )的不虔诚）。更贴近现实(shí )的是(shì )，由(yóu )于其牺牲（(🔍)悲(bēi )剧）结(jié )构，我会(huì )将其比作“类型”，如(🛃)“第七封印(yìn )”或“遇见乔(🏗)·(🍉)布莱(lái )克(kè )”，其中死亡分(🐸)别被外(wài )化(huà )和内化(huà )，但仍然以(yǐ )牺(😻)牲(♈)为目的(de )。 2）在(😙)我们的意图中，这将是(shì )辩(biàn )证三(🎇)部曲的第一步（我想我们最(zuì )终会(huì )这样称呼它），通过它(🛫)我们(men )代表了(le )外部(🍏)生(shēng )命/死亡(wáng )的分裂。接下(💽)来是内部(bù )分裂（“我们现在和(💦)以(😫)前不(bú )一(🔀)样(🛥)了”），背景(jǐng )(❣)设定在新(xīn )冠疫(yì )(👉)情时代，最后由(🎆)凯(🖨)米斯在四个(gè )(🚬)不(🐊)同的情(qíng )节中（两个现(👐)实主义的(🐣)，两个(gè )超现实主义的(de )）凝聚在一起，围绕(rào )(💼)着观众的想法，观众没有意识到他(tā )自(zì )己是他(tā )正在观(🌛)看(kàn )的“表(biǎo )演”的一(yī )个(🐋)元(👆)素(sù )(🈵)，这最后一步将被理解为重(chóng )(🔄)新统一，由一(🐺)种审美的自我运(yùn )(⤴)动决(jué )定(dìng )（(🏽)确切地说(😀)是(shì )三部电(🧜)影）。 3）电(diàn )影以巴美(měi )底德的一段话（(😄)出自《自然诗》）开(kāi )场，这也是片名的来源。在(zài )(👕)我(🚮)们(🈶)的意图中(zhōng )，这部电影也是对巴门尼德本(běn )(🈴)人的公开(kāi )否认，因为(wéi )非存在（死亡、表象）至少可以(🐮)通过(guò )(🌚)借(jiè )鉴内部统觉来表示(shì )(🎴)。里卡多角(jiǎo )色结尾(wěi )处宣告的那句话（(📢)“如(rú )果生(shēng )(🈳)者和死者能够相遇，那(nà )么就没有人会(🏇)相信(xìn )上帝(🎂)的存(🔦)在”）不应(yīng )(🧜)被理解为否定(dìng )上帝本身的琐碎假(🦁)设(shè )(♊)（谁能(néng )肯(kěn )定(🥐)或否定上帝的(🚑)存(🏻)在？），而只不(bú )过是电(🏽)影提出的联觉的转换和综合：即生(shēng )与(yǔ )死相互作用的语境感知；因此应该(gāi )这样(yàng )(🐷)理解：如果我(wǒ )们(men )承(⚡)认感知和(🐇)分享(xiǎng )一种联觉现实（由真实与虚(🕙)幻构(📛)成），那么(📈)寻找思想之(💝)外的统一就(jiù )不再(👼)有意义了。4）“非存(cún )在之道(dào )”是同时感知（生/死、现实/表象(xiàng )）或(huò )联(lián )(🔙)觉之道(🤯)的开(📈)端。这也(⛲)是从康德无可(🕗)救药的二元论中(zhōng )走出来并(🔣)落入(🙂)黑(hēi )格尔的批判(pàn )意识之道。在这条道路上，可以汲取知识。另一(🤑)方面(🔡)，从“视(shì )觉(🔷)艺术”的角度(🌕)去理解，电影展现了(le )不可估量(liàng )的东(dōng )(⏬)西，这种(zhǒng )东西在印象派绘画中并(🌜)非偶然地被(🅰)光（电影本(⚡)身(shēn )的物(wù )质来源）外化，而现(xiàn )在被(🚁)吸收并表(🚳)现(xiàn )为意(yì )识中的空白。5) 影片(👚)的结(🍏)构既是迷宫(🚸)，又(yòu )是一条(tiáo )走出迷宫(gōng )的(🐼)红(🤬)线（这里也存(🈸)在联觉）。未知的感觉是(🏋)需要揭开(kāi )(🐃)的(🌵)谜团（(🛴)需要(yào )杀死的(🏵)牛(🈳)头怪(guài )），迷宫结构是蒙太奇重(🍙)拍四次(📖)的(🔜)结果(🎎)，每次都以不(bú )同的(de )方式进(📄)行，直到(dào )最后一次；蒙太奇本(🎾)身就(🍆)是谜团的解决方案，是谜(mí )团(🌪)的一(yī )(🍆)种辩(🥇)证(🥈)解决方案。为(wéi )了更好(🎟)地理(lǐ )解，我们可(🀄)以将这(zhè )(📞)部电影(🐣)与其他(tā )作品进行(háng )比较，例(⏱)如《异次元杀阵》或(🤕)《电锯惊魂》，在(⛲)这些作(🧐)品中(zhōng )(🚂)，迷宫(gōng )都(✂)是(🏁)外化的，谜(mí )题(tí )的(de )解答被委(wěi )(🐽)托给角色(🚒)（他们中的(🏽)大多(👂)数人都屈服了(le )），不同(tóng )之处(😉)在(🏡)于，我们完全颠覆了(🌡)这(🍭)些布景设计：迷宫(🌚)都是内(nèi )在的、感知(zhī )的(de )，或者更确切地说，它只存在(🚲)于观(guān )众或受(shòu )众(zhòng )的感知(📠)中(zhōng )，而(ér )不(bú )是(shì )角色的感知中(🗺)，因为(⬅)观(🚹)众(🐱)分散在(🎩)包(bāo )含图(😇)像、对话(huà )和记(jì )忆(yì )的溪(🤧)流(liú )和通道中，所(suǒ )有这(🤡)些都包(bāo )含在那个球中，随着叙述(shù )的(🔒)进行，球一点一点地解开，直(💋)到最(🏂)终解开，角色只(😫)是(🙄)经历这(zhè )种(zhǒng )无情的(😙)（悲(bēi )剧性的）(😱)展开(🌻)。换句话说：这部电影是一个迷宫(gōng )，它的(de )(🎖)中心是一个谜，它的“牛头怪”，谜题(tí )随着记忆球(qiú )的解开而揭晓。影片(piàn )(🔏)的片(piàn )名其(🎵)实是(shì )《灵魂的(de )最(🖥)后(hòu )颜色》，意(yì )指死者身上残留的(👎)记忆（最(🥅)后的颜色(🌐)）（因此最后读到(dào )了柏拉图(📗)《理(lǐ )想国(guó )》中的段落，更确(què )(🛁)切地说是(🏖)厄尔神话的叙述），但(dàn )通(tōng )(👖)过饮(yǐn )用阿梅莱(lái )特河的水(💞)将其稀释，从(🏠)而将其抹去并重生(😧)。我(🥧)们影片的剪辑就是解开那团毛(🧢)线，从而(ér )解(🎵)决(jué )了迷宫般的谜题，也(🥙)就(jiù )是(shì )说(shuō )，它建立了(le )故(⬛)事的意义，即(jí )对死亡意(yì )义(yì )的探索。一点一(yī )点地解(🌦)开，直到最终(🚁)解决(🥘)，人物只是经历着(zhe )无(wú )情的（悲剧性的）展开。换句话说：(📙)这部电影(yǐng )(🚢)是一座(📐)迷(🏯)宫，中(zhōng )(⬆)心是(shì )一个(gè )谜，即(🍈)“牛头怪”，谜团(tuán )随着记忆球的(de )解(jiě )(🈲)开而揭(jiē )晓(🏴)。这部电影的标题(tí )(✏)实际(♊)上是“灵魂(🕰)的(de )(📯)最后(hòu )颜(yán )色”，意为死者身上残留的(de )记忆（最后的(de )颜(yán )(🌉)色）（因此(📆)最后(🍛)读(⏳)到了(le )(🤦)柏(bǎi )拉(lā )图《理想(🛳)国》中的段落，更准确地说是从厄尔神话的叙述中读(🌞)到的）(🏫)，但随后(hòu )(🐁)通过饮用阿(ā )梅(👱)莱特(💲)河的水将其稀释，以(🎻)消除它并重生。我(wǒ )们电影的剪辑就(🛸)是解开(kāi )那团(🙍)纱(🐼)线(🗜)，从而(🛰)解(🎸)决(jué )了迷(✡)宫般(🌳)的谜题(tí )(🏼)，也(😧)就是(shì )说(shuō )，它建立(🦈)了故事的(🏋)意义(yì )(🧞)，即对死亡意义(💾)的(de )探索(💺)。一点(🏾)一(yī )点地解(🕯)开，直到最终(zhōng )解决，人物只是经历(🌥)着无情(🥗)的(de )（悲剧(📈)性的(🖤)）展开。换(👱)句话(huà )说：这部电影(yǐng )是一座迷宫，中心(🔈)是(🥏)一个谜(🚠)，即(♊)“牛头(tóu )(🤴)怪(guài )(🐝)”，谜团随着记忆(😏)球的解开而揭晓。这(zhè )(😤)部电影的标题(tí )实(shí )(🎼)际上是“灵魂的最后(🥃)颜色”，意为死(⚪)者身上(shàng )(🐟)残留的(🎭)记忆（最后(hòu )(😧)的(de )颜色）（因此最(🏍)后读到了柏(bǎi )拉图《理想(🏒)国》中的段落(luò )，更准确地说是(🚷)从厄尔(ěr )神话的叙(🍥)述中读到的(de )(🧥)），但随(💶)后(hòu )通过饮用阿(🙏)梅莱特河(hé )的水将其稀(⏱)释(shì )，以消(xiāo )除它(🎨)并(🧢)重生(shēng )。我(wǒ )们电影的剪(📚)辑就是(shì )解开(😈)那团纱线，从而解决(jué )了迷(mí )宫般(bān )的谜题，也就是(shì )说，它(tā )建立了(🛒)故事的意义，即(jí )对死亡(wáng )(🤟)意义的探索。